Posts tonen met het label ex-moslims. Alle posts tonen
Posts tonen met het label ex-moslims. Alle posts tonen

dinsdag 15 mei 2012

Trouw-columniste Nuweira Youskine vergoelijkt doodstraf op 'afvalligheid' in islam

Hieronder vindt u een citaat van de ex-moslim Hafid Bouazza, afkomstig uit zijn recente column over islam-apologetische moslims, zoals Nuweira Youskine. Laatstgenoemde is columniste van Trouw en vergoelijkt stelselmatig de islam. Ik heb twee links aan het citaat toegevoegd. 

In haar laatste column schrijft Youskine over geloofsafval. (Aanleiding is dat er een Evangelische website geopend is voor ex-moslims en zij is maar al te blij dat er geen ruchtbaarheid aan is gegeven - zulke spiritualiteit belieft zij niet). Volgens haar is er over de doodstraf op afvalligheid in de Koran niets te vinden. Alleen ‘spirituele ellende en toorn Gods.’ (Ik ben dol op het gebruik van het woord ‘spirituele’ hier.) Nu, dit klopt niet helemaal. Zie Koran 4:89: Zij willen graag dat jullie ongelovig zijn zoals zij en zo gelijk zijn, maar neemt onder hen geen bondgenoten aan totdat zij zich begeven op het pad van Allah; maar als zij zich afkeren, grijpt hen dan en doodt hen waar jullie ze maar vinden en neemt geen genoten en geen helpers onder hen aan.

Een nadere omschrijving van de straf die degenen ‘die Allah en zijn profeet bestrijden’ moeten ondergaan treft men aan in 5:33: ...dat zij gedood worden of gekruisigd of dat hun handen en voeten aan weerszijden worden afgehakt... 

Ik meld dit niet om pedant te zijn, maar omdat ik ook vind dat kennis belangrijk is, als het maar geen selectieve kennis is.

(...)

Ze heeft gezegd dat ze een metaforische lezing van de Koran voorstaat. Maar geciteerde verzen laten zich moeilijk metaforisch lezen – hoe kruisigt of ontleedt of doodt men tegenstanders metaforisch? 

Zie ook: 
Het lot van een afvallige moslim, Eildert Mulder, Trouw.nl, 4 november 2011
Afvallige moslims hebben het pas echt moeilijk!, Afshin Ellian, Elsevier.nl, 28 juli 2008
De weerhaken van de islam, Tjerk Notten, ND.nl, 2 juni 2007

_____

zaterdag 7 januari 2012

Britse ex-moslims worden bedreigd door hun voormalige geloofsgenoten

Fanatieke aanhangers van de islam accepteren geen "afvalligheid". Ook niet in Groot-Brittannië, zo blijkt uit de onderstaande reportage van Channel 4.


Zie ook: 
Het lot van een afvallige moslim, Eildert Mulder, Trouw.nl, 4 november 2011
Afvallige moslims hebben het pas echt moeilijk!, Afshin Ellian, Elsevier.nl, 28 juli 2008
De weerhaken van de islam, Tjerk Notten, ND.nl, 2 juni 2007
’Geloofsafval is vrij maar bloedlink’, Alexandra Klaus, Trouw.nl, 7 maart 2007

_____

dinsdag 1 november 2011

woensdag 3 februari 2010

Islam en jodenhaat

.
Op de website van het kwartaalblad City Journal is recent een recensie van de boeken A God Who Hates en Cruel and Usual Punishment gepubliceerd. De twee boeken over de islam (inclusief de sharia) zijn geschreven door respectievelijk Wafa Sultan en Nonie Darwish. Beide vrouwen behoren tot de oprichters van Former Muslims United, een Amerikaanse organisatie voor ex-moslims. Hieronder vindt u een passage van de eerder genoemde recensie, geschreven door Leslie Lebl. In deze passage gaat het over islamitische jodenhaat:

This hatred of Jews is not peripheral or dependent on Israel or Israeli behavior. Rather, it is deeply rooted in Islam, which divides the world into two parts, Muslim and non-Muslim. As Sultan recalls from her own childhood: “Jew must be one of the words Muslim children hear most frequently before the age of ten. It is also one of the hardest words they hear, as in their imagination it conjures up visions of killing, depravity, lies, and corruption. When one person wishes to express his disdain for another, he will call him a Jew.”

With some humor, Sultan describes how, early on, she bolted out of a shoe shop in Hollywood, one foot bare, upon discovering that the shop assistant was an Israeli Jew. ”We imbibed with our mother’s milk hatred for the Jews,” she writes, “and for anyone who supported their cause. We justified this hatred by devising a conspiracy theory, and we called anyone who disagreed with us a Zionist agent. This conspiracy theory helped keep Muslims inside the straitjacket in which Islam had imprisoned their minds.”

Darwish agrees. She quotes the Koranic verse, “O ye who believe! Take not the Jews and Christians for your friends and protectors: They are but friends and protectors to each other. And he amongst you that turns to them (for friendship) is of them.” She thinks Westerners who dismiss the influence of such passages on Islamic attitudes are deluding themselves: “Don’t even think for a second that the above verse does not cause a major divide between Muslims and non-Muslims. Those apologists who claim it has little effect on Muslim society are in denial and are unable to see Muslim society objectively.”

Recent publiceerde ik op Lux et Libertas overigens een passage uit een interview met Wafa Sultan. Daarin kwam een massamoord op honderden joden door Mohammed ter sprake. Mohammeds jodenhaat, die via zijn volgelingen leidde tot rabiate jodenhaat in de koran, beperkte zich dus niet tot woorden. Diezelfde massamoord (op enkele honderden mannen van de joodse Banu Qurayza-stam) kwam overigens ook ter sprake in twee citaten van de Vlaamse hoogleraar Islamkunde Urbain Vermeulen, die ik eind vorig jaar in een artikel over jodenhaat in Berlijn publiceerde.

_____

dinsdag 10 november 2009

Nep-ex-moslims voeren strijd tegen Ehsan Jami


Het onderstaande artikel werd oorspronkelijk op 8 september 2007 gepubliceerd op de oude website van Lux et Libertas. Destijds luidde de titel Nep-ex-moslims voeren met behulp van NRC Handelsblad strijd tegen Ehsan Jami.

U las wellicht al in artikelen van Pamela Hemelrijk (zie
hier en hier) dat er islam-apologeten zijn die zich zelf "ex-moslims" noemen en een strijd voeren tegen Ehsan Jami. Die strijd wordt onder meer gevoerd via een opinie-artikel in de zogenaamde "kwaliteitskrant" NRC Handelsblad (een krant die recent door broddelwerk van Joep Dohmen al negatief van zich liet spreken en niets voor niets de bijnaam NSB Handelsblad heeft). De auteurs van het opinie-artikel zijn Peyman Jafari en Behnam Taebi. NRC Handelsblad meldt slechts het volgende over hen:

Peyman Jafari is politicoloog en Behnam Taebi doceert
techniekfilosofie aan de TU Delft. Op maandag 10 september bezoeken ze met een
delegatie van ex-moslims een moskee in Amsterdam en gaan ze in gesprek met de
voorzitter van de Vereniging van Imams in Nederland.


NRC Handelblad onthoudt zijn lezers essentiële informatie over Jafari en Taebi. Niet alleen Pamela Hemelrijk viel dit op, maar ook KeesjeMaduraatje en Leon de Winter. Laatstgenoemde schrijft in zijn commentaar Vrij spel in NRC voor linksradicale halvegaren op Elsevier.nl het volgende:
(...) de redactie van NRC onthoudt zijn lezers essentiële
informatie, zoals zij dat vaker doet.


Peyman Jafari is een kopstuk van de Internationale
Socialisten, een extremistisch-linkse splintergroep met diepe sympathie voor
islamitische terroristen en een diep verlangen naar leninistische
executiepeletons die kapitalisten en grootgrondbezitters hun gerechte straf
uitdelen.


Behnam Taebi was gemeenteraadslid van de SP maar trekt
veel met IS’ers op, zoals veel SP’ers plegen te doen, en hij lijkt een soort
verbindingsfiguur te zijn tussen de maoïsten van de SP en de
marxisten-leninisten-trotskisten van de IS.


In het verleden heeft Lux et Libertas uitgebreid aandacht besteedt aan de Internationale Socialisten. Het is een organisatie die openlijk sympathiseert met de Arabisch-Europese Liga (AEL) van de islamofascist Dyab Abou Jahjah, islamitische terreurorganisaties als Hamas en Hezbollah en het totalitaire regime van Mahmoud Ahmadinejad. Het is dan ook niet bepaald logisch dat ex-moslims zich bij een organisatie als de Internationale Socialisten zouden aansluiten of daarmee zouden sympathiseren. Alleen nep-ex-moslims zouden dat doen.

Ook de inhoud van he
t opinie-artikel van Peyman Jafari en Behnam Taebi wekt de indruk dat de auteurs geen echte ex-moslims zijn, maar zich alleen maar — waarschijnlijk uit tactische overwegingen — als afvalligen voordoen. Dat blijkt bijvoorbeeld uit hun commentaar op de brief van het Steuncomité Ex-Moslims, waarin wordt gepleit voor het recht op geloofsafval (met betrekking tot alle religies, inclusief de islam). Jafari en Taebi storen zich eraan dat niet alleen "islam-bashers" (lees: islam-critici) als Afshin Ellian de brief hebben ondertekend, maar ook "progressieven" (lees: politiek links-georiënteerden) als Jos de Beus en Arjo Klamer dat hebben gedaan. Het woord "islam-bashers" zouden echte ex-moslims niet snel gebruiken en de zeer zorgvuldig geformuleerde islam-kritiek van Afshin Ellian zouden echte ex-moslims alleen maar toejuichen.

Volgens Jafari en Taebi zijn de "progressieven" Jos de Beus en Arjo Klamer zich overigens "bewust van hun islamofobe gezelschap" en delen zij alleen het pleidooi van Ehsan Jami voor het recht op geloofsafval, niet diens kritiek op de islam. Ook de woorden "bewust van hun islamofobe gezelschap" zouden echte ex-moslims niet snel gebruiken. De termen "islamofobie" en "islamofoob" worden immers vooral door islam-apologeten gebruikt die iedere inhoudelijke kritiek op de islam als een soort psychiatrische aandoening willen omschrijven en zo islam-critici de mond willen snoeren.

Zo kan men het hele opinie-artikel ontleden en zich er van overtuigen dat het zeer onwaarschijnlijk is dat ex-moslims een dergelijke tekst zouden schrijven. Al met al lijkt het er dan ook sterk op Peyman Jafari en Behnam Taebi geen echte ex-moslims zijn, maar nep-ex-moslims die zich storen aan de islam-kritiek van de echte ex-moslim Ehsan Jami. Waarschijnlijk vonden Jafari en Taebi het tactisch sluw om zich als afvalligen voor te doen, om zo Jami eens vanuit een andere hoek te kunnen aanvallen. Tot nu toe kwamen de aanvallen immers uit de moslimhoek en de multiculti-hoek.

Veel lezers van NRC Handelsblad zullen niet beseffen dat Jafari en Taebi nep-ex-moslims zijn en wellicht denken dat Jami binnen de groep van ex-moslims een uitzondering is. Ehsan Jami is echter juist geen uitzondering, want de meeste ex-moslims die zich überhaupt openlijk durven te uiten, delen de kritiek van Jami op de islam. Iedereen die boeken van ex-moslims (zoals
Leaving Islam: Apostates Speak Out) en websites van ex-moslims (zoals Islam Watch) kent, zal dit weten.

Hoe dan ook, aanstaande maandag bezoeken Jafari en Taebi met een delegatie van andere nep-ex-moslims een moskee in Amsterdam en gaan ze in gesprek met de voorzitter van de Vereniging van Imams in Nederland. De neo-NSB'ers van NSB Handelsblad zullen er waarschijnlijk — op hun geheel eigen, misleidende manier — verslag van doen.

_____