Posts tonen met het label Hafid Bouazza. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Hafid Bouazza. Alle posts tonen

dinsdag 15 mei 2012

Trouw-columniste Nuweira Youskine vergoelijkt doodstraf op 'afvalligheid' in islam

Hieronder vindt u een citaat van de ex-moslim Hafid Bouazza, afkomstig uit zijn recente column over islam-apologetische moslims, zoals Nuweira Youskine. Laatstgenoemde is columniste van Trouw en vergoelijkt stelselmatig de islam. Ik heb twee links aan het citaat toegevoegd. 

In haar laatste column schrijft Youskine over geloofsafval. (Aanleiding is dat er een Evangelische website geopend is voor ex-moslims en zij is maar al te blij dat er geen ruchtbaarheid aan is gegeven - zulke spiritualiteit belieft zij niet). Volgens haar is er over de doodstraf op afvalligheid in de Koran niets te vinden. Alleen ‘spirituele ellende en toorn Gods.’ (Ik ben dol op het gebruik van het woord ‘spirituele’ hier.) Nu, dit klopt niet helemaal. Zie Koran 4:89: Zij willen graag dat jullie ongelovig zijn zoals zij en zo gelijk zijn, maar neemt onder hen geen bondgenoten aan totdat zij zich begeven op het pad van Allah; maar als zij zich afkeren, grijpt hen dan en doodt hen waar jullie ze maar vinden en neemt geen genoten en geen helpers onder hen aan.

Een nadere omschrijving van de straf die degenen ‘die Allah en zijn profeet bestrijden’ moeten ondergaan treft men aan in 5:33: ...dat zij gedood worden of gekruisigd of dat hun handen en voeten aan weerszijden worden afgehakt... 

Ik meld dit niet om pedant te zijn, maar omdat ik ook vind dat kennis belangrijk is, als het maar geen selectieve kennis is.

(...)

Ze heeft gezegd dat ze een metaforische lezing van de Koran voorstaat. Maar geciteerde verzen laten zich moeilijk metaforisch lezen – hoe kruisigt of ontleedt of doodt men tegenstanders metaforisch? 

Zie ook: 
Het lot van een afvallige moslim, Eildert Mulder, Trouw.nl, 4 november 2011
Afvallige moslims hebben het pas echt moeilijk!, Afshin Ellian, Elsevier.nl, 28 juli 2008
De weerhaken van de islam, Tjerk Notten, ND.nl, 2 juni 2007

_____

dinsdag 9 augustus 2011

Hafid Bouazza over de oproepen tot zelfcensuur aan het adres van Geert Wilders

.
Hieronder vindt u een passage van een interview met Hafid Bouazza, waarin de interviewer Boudewijn Geels aan hem vraagt of Geert Wilders na de terroristische aanslagen in Noorwegen zelfcensuur moet plegen (via Het Vrije Volk):

Veel commentatoren, en niet alleen linkse, menen dat Geert Wilders op z’n minst iets uit te leggen heeft. Dirk-Jan van Baar schreef: “Wilders kan niet meer de vermoorde onschuld spelen en doen alsof hij politiek niet verantwoordelijk is.” 
“Daar ben ik het niet mee eens. Wat woorden met mensen doen is niet de verantwoordelijkheid van degene die die woorden uitspreekt of opschrijft.” 
Punt?
“Ja. Punt! Moet je je dan bij alles wat je zegt op het hoofd krabben en denken: wat voor effect kan dit hebben op bepaalde gekken?” 
Soms is dat misschien raadzaam.
“Natuurlijk is het helemaal niet slecht om na te denken voor je wat zegt. Maar ik vind: zelfs de meest krasse opmerking moet kunnen, mits er niet wordt opgroepen tot geweld – dat is het allerbelangrijkst. Wat wil je anders? Moeten we elkaars handjes vasthouden en elkaar vol zijig respect en onderdanigheid bejegenen? Daar moet je toch niet aan dénken?” 
De toon van het debat hoeft niet te worden gematigd?
“Nee. De toon geeft de mate van frustratie weer. Als je niet iets matigs te zeggen hebt, waarom zou je dan een matige toon aanslaan? Nu wordt er dus gezegd – en dat is me een gruwel – dat ‘de anti-islamretoriek’ verantwoordelijk zou zijn voor Breiviks misdaad. Alsof mensen die hun omgeving hebben zien veranderen door komst van de islam die retoriek nodig hebben om die de verandering te signaleren. Voor die mensen is veel te weinig aandacht geweest.” 


Zie ook:
Breivik and the right, Douglas Murray, Spectator.co.uk, 30 juli 2011
Na Breivik: Wilders is weer de boksbal, Joost Niemöller, Joost-Niemoller.nl, 28 juli 2011
De terrorist deed het toch niet in z'n eentje, Elma Drayer, Trouw.nl, 28 juli 2011
 
_____

zaterdag 17 juli 2010

Homoseksuele moslims worden uitgehuwelijkt


Dagblad De Pers meldde afgelopen dinsdag het volgende (via NRP):

Homoseksuele islamitische jongeren moeten trouwen met een partner van het andere geslacht, omdat de familie zich schaamt voor hun geaardheid.

Jaarlijks keren enkele tientallen jongeren niet meer terug van hun zomervakanties uit Marokko of Turkije. Een groot deel daarvan is homoseksueel. Dat wordt bevestigd door verschillende instanties.

Veel islamitische ouders accepteren de geaardheid van hun homoseksuele kinderen niet en huwelijken ze uit.

Dit is dus Nederland anno 2010, mede mogelijk gemaakt door de vele cultuur-relativistische multikul-adepten in ons land.

In 2002 schreef Hafid Bouazza het volgende:

Hoewel er vroeger een grote hoeveelheid prachtige homo-erotische poëzie is geschreven en er een levendige homocultuur was, is dit wat de islam over homoseksualiteit te zeggen heeft: mag niet. Laten we onszelf niet voor de gek houden: er zal geen enkele imam te vinden zijn die het voor homoseksuelen zal opnemen. Er zal geen islamitische Jos Brink opstaan. Het enige wat een imam aan advies heeft, is dat een homo zich moet inhouden en veel vasten.

Homo's zullen zich niet via de islam moeten emanciperen, maar ondanks de islam. Dus ik heb alleen dit te zeggen: islamitische homo's van Nederland verenigt u! Wat een kostelijk schouwspel zou dat zijn: een massale `uit-de-kast-treding' van de bevende moslims. Ik verheug mij op het eerste islamitische paar dat, gehuld in djellaba en wel, of zelfs met hoofddoek, elkaar kust op straat. Er moet een revolutie komen, een Arabische homocultuur is een verrijking, al was het alleen maar omdat dit het straatbeeld ten goede zal komen: fladderaars tussen de hoofddoekjes; mannen met hennaversieringen en vrouwen die wijdbeens zitten.

Er zal niks veranderen zonder een opstand.

Zie ook:

Ook homo’s worden uitgehuwelijkt!

Noem me niet zo

Laat homo’s met rust, dat is cultuur

Anti-homo-moslima presenteert dag tegen 'intolerantie'

Homoseksuelen vluchten voor de islam

_____