De 'individuele vrijheid' van GroenLinks-Kamerlid Tofik Dibi

.
Hieronder vindt u een video over een opvallende uitspraak van Tofik Dibi in de Tweede Kamer. Niet alleen vanwege de woordkeuze, maar ook vanwege zijn achtergrond. 



Zie ook:
Dossier GroenLinks
Dossier Internationale Socialisten

_____

Drie stadia van jihad

.

In de onderstaande video onderscheidt David Wood drie stadia van jihad: stealth jihad (heimelijke jihad), defensieve jihad en offensieve jihad. Hij doet dit onder meer op basis van de koran en de hadith. 

Zie ook: 

Dossier islam

Dossier islamitisch terrorisme

_____

Documentaire: Wat het Westen moet weten over de islam

.
Hieronder vindt u de uitstekende documentaire Islam: What the West Needs to Know (2006), met Nederlandse ondertiteling. De documentaire begint met zeer naïeve uitspraken van Tony Blair, George W. Bush en Bill Clinton. Daarna ziet u Kenneth Bigley, een Britse ingenieur die op 16 september 2004 in Irak door radicale moslims werd ontvoerd. Op 4 november van hetzelfde jaar werd hij onthoofd, terwijl de daders herhaaldelijk "Allahu akbar" ("Allah is de grootste") riepen. De vreselijke beelden van zijn rituele afslachting krijgt u overigens niet te zien, want dan gaat het beeld op zwart. Vervolgens begint de documentaire pas echt en komen onder meer de islam-deskundigen Serge Trifkovic, Robert Spencer, Bat Ye'or, Abdullah Al-Araby en Walid Shoebat aan het woord. Allerlei relevante aspecten inzake de islam komen aan bod, zoals de islamitische "profeet" Mohammed en de inhoud van de koran en de hadith. Ik raad u dan ook aan deze documentaire te bekijken.



Zie ook:
Dossier islam
Dossier islamitisch terrorisme

_____

Mekka-grap uit BBC-programma 'Have I Got News for You'

.
De onderstaande grap valt slecht bij de meest humorloze mensen die Europa kent: de vijfde colonne der moslims. Deze grap wordt op YouTube overigens stelselmatig verwijderd. Zogenaamd vanwege copyright, maar de uiterst lange tenen van veel moslims zullen daarbij waarschijnlijk ook een rol spelen.



Zie ook:
Moslims boos op BBC wegens Mekkagrapje
U.K.: Comedy show host threatened over suicide bomber joke
 
_____

Speech Geert Wilders in New York

Een video van de speech van Geert Wilders, gisteren in New York (en vervolgens de tekst van de speech):



Dear friends, May I ask you to be silent for ten seconds? Just be silent and listen. Ten seconds. And listen… What we hear are the sounds of life in the greatest city on earth.

No place in the world, no place in human history, is as richly varied and vibrant and dynamic as New York City. You hear the cars, you hear the people, you hear them rushing to their various destinations, you hear the sounds of business and of pleasure, you hear the cheers, you hear the cries, the buzzing sounds of human activity. And that is how it should be.

Always. Now close your eyes – I know it’s a beautiful day, but close your eyes. I have been told that this day nine years ago was just such a beautiful day -- and remember, or try to remember, or try to imagine the sounds which were heard here on this spot under this same blue sky exactly nine years ago. The sound of shock, the sound of destruction, the sound of panic, the sound of pain, the sound of terror.

Did New York deserve this? Did America deserve this? Did the West deserve this? What, my friends, would you say to people who argue that New York, that America, that the West had itself to blame for those horrible sounds?

There are people in this city who argue this. And they are angry because we are gathered here today to commemorate, to make a stand, to draw the line. My friends, I have come from the other side of the Atlantic to share your grief for those who died here nine years ago. I have not forgotten how I felt that day.

The scenes are imprinted on my soul, as they are on yours.

But our hearts were not broken in the same way as the hearts of the relatives and friends of those who lost their lives here. Many relatives of the victims are here in our midst today.

I wish to take this opportunity to express my deepest and most heartfelt condolences to them and to all of the people of New York and America. Humbly, I stand here before you as a Dutchman and a European.

I, too, however, cannot forget. How can anyone forget?

Let me remind you of the words from Darryl Worley’s 9/11 song. Have you forgotten how it felt that day?

To see your homeland under fire And her people blown away Have you forgotten when those towers fell?

We had neighbors still inside going thru a living hell Worley’s response is our response: No, we will NEVER forget. We are here today because we have not forgotten all the loved ones that were lost and those left to carry on.

And neither has the world. When the forces of Jihad attacked New York, they attacked the world. Among those lost were people from 55 nations, people of every religion and every persuasion. No place on earth had a more multi-ethnic, multi-racial, and multi-lingual workforce than New York’s proud towers.

That is exactly why they were targeted. They constituted an insult to those who hold that there can be no peaceful cooperation among people and nations without submission to Sharia; to those who wish to impose the legal system of Islam on the rest of us.

But New York and Sharia are incompatible. New York stands for freedom, openness and tolerance. New York’s Mayor recently said that New York is “rooted in Dutch tolerance.”

Those are true words. New York is not intolerant. How can it be? New York is open to the world. Suppose New York were intolerant. Suppose it only allowed people of one persuasion within its walls.

Then it would be like Mecca, a city without freedom. Whatever your religion, persuasion or gender is, in New York you will find a home.

In Mecca, if your religion isn’t Islam, you are not welcome. Imam Feisal Abdul Rauf claims the right to build a mosque, a house of Sharia here – on this hallowed ground.

But, friends, I have not forgotten and neither have you.

That is why we are here today. To draw the line.

Here, on this sacred spot. We are here in the spirit of America’s founding fathers. We are here in the spirit of freedom. We are here in the spirit of Abraham Lincoln, the President who freed the slaves. President Lincoln said: “Those who deny freedom to others, deserve it not for themselves.”

These words are the key to our survival. The tolerance that is crucial to our freedom requires a line of defense. Mayor Bloomberg uses tolerance as an argument to allow Imam Rauf and his sponsors to build their so-called Cordoba Mosque.

Mayor Bloomberg forgets, however, that openness cannot be open-ended. A tolerant society is not a suicidal society.

It must defend itself against the powers of darkness, the force of hatred and the blight of ignorance. It cannot tolerate the intolerant – and survive.

This means that we must not give a free hand to those who want to subjugate us. An overwhelming majority of Americans is opposed to building this mosque.

So is an overwhelming majority everywhere in the non-Islamic world.

Because we all realize what is at stake here. We know what this so-called Cordoba mosque really means. Imam Rauf maintains that American secular law and Sharia law are based on the same principles.

He refuses to condemn terrorists because he says terrorism is “a very complex question”. He says America is “an accessory to the crime that happened on 9/11.”

“In fact,” he literally said, “in the most direct sense, Osama bin Laden is made in the USA.”

He also says that “terrorism will only end when the West acknowledges the harm it has done to Muslims.”

That is why this man should not play the game he has in mind here in Manhattan. His “Blame the West, Blame America”-message is an insult. Americans – and by extension, all of us whose civilization was also attacked on 9/11/2001 – are not to blame for what happened here nine years ago today. Osama bin Laden is not made in the USA.

The West never “harmed” Islam before it harmed us. Most Americans do not want this so-called Cordoba Mosque to be built here. They understand that it is both a provocation and a humiliation. They understand the triumphant narrative of a mosque named after the Great Mosque of Cordoba which was constructed where a Christian cathedral stood before the land was conquered by Islam.

An overwhelming majority of Americans is opposed to building an Islamic cultural center close to Ground Zero. There is no lack of mosques in New York. There are dozens of buildings in which Muslims can pray. It isn’t about a lack of space for prayers.

It’s about the symbolic meaning. We who have come to speak today, object to this mosque project because its promoter and his wealthy sponsors have never suggested building a center to promote tolerance and interfaith understanding where it is really needed: In Mecca – a town where non-Muslims are not even allowed to enter, let alone build churches, synagogues, temples or community centers.

Ordinary Americans object to the mosque project because currently no fewer than ten major multi-million dollar mosque projects are being planned in the United States as well as dozens in Europe, while not a single church is allowed in the kingdom of Saudi Arabia, while Jews are not even allowed to move their lips in prayer on the Temple Mount in Jerusalem, while the oldest Christians in the world, the Copts, are not free to renovate their churches, let alone to build one in Egypt.

My friends, that is why we are here today. What happens in New York must be seen in the perspective of the world.

The events nine years ago made an enormous impact everywhere. Most people shared your pain, but, unfortunately, some did not.

Nine years ago, when the news of the terrible atrocity in New York reached Europe, Muslim youths danced in the streets. In a poll, two thirds of the Muslim immigrants in the Netherlands expressed partial or full understanding for the 9/11 terrorists.

If a mosque were built here on Ground Zero such people would feel triumphant. But we, we will not betray those who died on 9/11.

For their sakes we cannot tolerate a mosque on or near Ground Zero. For their sakes loud and clear we say: No mosque here! For their sakes, we must draw the line. So that New York, rooted in Dutch tolerance, will never become New Mecca.

But, let us also express our gratitude for the heroes of 9/11, those who went down in that Pennsylvania field, those who were standing freedom’s watch at the Pentagon, and those who were here in New York nine years ago to risk and lose their lives for the victims.

Friends, in honor of these victims, these heroes and their families, I believe that the words of Ronald Reagan, spoken in Normandy on the 40 th anniversary of D-Day, resonate with new purpose on this hallowed spot.

President Reagan said: “We will always remember. We will always be proud. We will always be prepared, so we may always be free.” And, we, too, will always remember the victims of 9/11 and their loved ones who were left behind; We, too, will always be proud of the heroes; We will always defend liberty, democracy and human dignity; In the name of freedom: No mosque here!


_____

Halal poepen op de hoogste berg van Duitsland

Zugspitze: Pooping Halal, zo luidt de titel van een artikel op de Engelstalige versie van de Duitse weblog Politically Incorrect. Op de Zugspitze, de hoogste berg van Duitsland, kunnen moslims tegenwoordig halal poepen. De op bijna drieduizend meter hoogte gelegen Panorama-Lounge 2962 heeft namelijk een speciaal toilet voor moslims laten bouwen. In de Qadaa al-Haajah staan de regels waaraan moslims zich volgens de islam moeten houden als zij willen plassen of poepen. Die regels zijn gebaseerd op de hadith, overleveringen over de daden en uitspraken van de "profeet" Mohammed (bij islam-critici onder meer bekend als massamoordenaar). Zo mogen moslims niet naar het oosten of westen poepen. In het eerste geval zouden moslims namelijk richting Mekka poepen, de meest heilige stad in de islam (en overigens verboden terrein voor niet-moslims). In het tweede geval zouden moslims tijdens het poepen richting Mekka kijken, wat volgens de islam schijnbaar ook om een of andere reden niet halal is (zou het misschien iets te maken hebben met de vieze gezichten van poepende moslims met constipatie?). Hoe dan ook, de lounge op de Zugspitze is waarschijnlijk geheel halal-proof, want dhimmi's die zo een speciaal toilet laten maken, zullen waarschijnlijk ook vlees van ritueel afgeslachte dieren aanbieden.


Zie ook:

Speciale toiletten voor moslims


_____

Atheïstisch commentaar op 'Ground Zero-moskee'

Hieronder vindt u een uitstekende video van Thunderf00t, een atheïstische YouTube-user.




_____

Speciale toiletten voor moslims

.
Op 10 april 2007 werd op de oude website van Lux et Libertas het onderstaande artikel gepubliceerd. Bij deze de herpublicatie.

De "bruisende multiculturele samenleving" kent zo haar eigenaardigheden. Het Ierse blad Sunday Independent meldt dat een opleidingsinstituut voor chirurgen speciale islamitische toiletten laat bouwen, waardoor moslims tijdens het urineren en ontlasten niet met hun gezicht naar Mekka zijn gericht. Islamieten hebben namelijk speciale regels voor het urineren en ontlasten. Deze regels zijn gebaseerd op de Qadaahul Haajah. Volgens die code moeten moslims zo min mogelijk plassen en poepen, omdat dit zondig en onrein zou zijn. Bovendien wordt moslims geadviseerd te bidden als zij de plaats waar zij dit doen betreden of verlaten. Het betreden van die plaats moet gebeuren met eerst de linker voet, het verlaten met eerst de rechter voet. Op Het Vrije Volk staan overigens citaten van Ayatollah Khomeini (ook wel: Khomeiny), waarvan de inhoud op islamitische regels - zoals de Qadaahul Haajah - is gebaseerd. Op 2 februari 2005 werden diens citaten over urineren en ontlasten gepubliceerd. Verplichte literatuur voor iedereen die PvdA, SP of GroenLinks stemt.

_____

Jongerengeweld en jodenhaat in Berlijn

.
Op 23 februari 2007 werd op de oude website van Lux et Libertas het onderstaande artikel gepubliceerd. Bij deze de herpublicatie.

Volgens de Berlijnse krant Der Tagesspiegel worden Berlijnse jongeren steeds gewelddadiger. Het aantal geweldsmisdrijven door jongeren steeg in 2006 met vijf procent ten opzichte van het jaar ervoor. Meer dan tachtig procent van de geweldsmisdrijven wordt door allochtone jongeren gepleegd. Opvallend is bovendien dat steeds vaker wapens worden gebruikt.

In een artikel in de Berliner Morgenpost was vorig jaar december al te lezen hoe dat geweld er in concreto uitziet. Hoewel het betreffende artikel om een of andere reden (politiek-correcte zelf-censuur?) snel van de website van de betreffende krant verdween, zijn grote delen van het artikel bewaard gebleven op Politically Incorrect. Hieronder vindt u een kort verslag:

De straat voor de joodse school in het centrum van Berlijn wordt bewaakt
door camera's en voor de school staan steeds twee politieagenten.

Op de Lina-Morgenstern-Schule, een niet-joodse school, werd maandenlang
een 14-jarig joods meisje uitgescholden en geïntimideerd, zodat zij uiteindelijk
onder politiebegeleiding naar school moest gaan. Het begon toen een meisjes met
een Arabische achtergrond twee dagen werd geschorst toen zij het joodse meisje
had geslagen. De volgende dag stond een groep moslimjongeren voor de school.
"Wie is hier het joodse meisje?", roept één van hen. Het joodse meisje probeert
de groep te ontlopen, maar dat lukt niet. De moslimjongeren gaan achter haar aan
en gooien met een fles naar haar. Het meisje redt zich door in een portiek te
vluchten. Het bleef echter niet bij deze gebeurtenis. Het joods meisje werd
later door twee meisjes met een Arabische achtergrond op het schoolplein
bespuugd en geslagen. "Jij vieze strontjodin, ga je ophangen" werd naar het
joodse meisje geroepen.

Volgens experts vonden alleen al in dit jaar 190 van deze anti-joodse
gebeurtenissen in Berlijn plaats. Dat is een stijging van 50 procent ten
opzichte van vorig jaar. Steeds vaker zijn kinderen met een Turkse of Arabische
achtergrond erbij betrokken.

De joodse gemeenschap adviseert ouders hun kinderen naar een joodse
school te sturen, omdat alleen daar de kinderen tegen geweld worden beschermd.
Elke Witting, de directrice van de joodse school in het centrum van Berlijn
merkt een toename van aanmeldingen: "Wij hebben per klas tenminste één kind dat
vanwege anti-joodse gebeurtenissen op een andere school naar ons is gekomen."

Op jodenhaat onder islamieten rust nog grotendeels een taboe. Feit is
echter dat steeds meer Arabische moslimjongeren Hitler bewonderen, Israël haten,
de holocaust ontkennen en openlijk antisemitisch zijn. Bij Turkse moslimjongeren
is dit minder het geval. Maar ook daar ontwikkelt de jodenhaat zich, vooral bij
Turkse moslimjongeren die in contact komen met islamistische organisaties,
moskeeverenigingen of leeftijdsgenoten met een Arabische achtergrond.

Zoals u heeft kunnen lezen, betreft het in dit geval jongerengeweld gemotiveerd door jodenhaat. De Duitse media reageren niet vaak op dit soort 'incidenten' en áls zij reageren zijn het vaak de obligatorische "dit mag niet gebeuren"-achtige reacties. Bovendien ontzien veel journalisten de islam stelselmatig van kritiek en willen zij nog wel eens verwijzen naar de 'Palestijnse zaak' (waarmee zij op een slinkse manier impliceren dat de joden het antisemitisme zelf uitlokken). Die verwijzing is grotendeels irrelevant, aangezien islamitische jodenhaat al vele eeuwen voor het ontstaan van de staat Israël bestond. De Vlaamse hoogleraar Islamkunde Urbain Vermeulen zei daarover in 2004 het volgende:

De profeet komt in 622 uit Mekka in Medina aan waar er twee Arabische stammen of
clans en drie joodse stammen leven. Hij heeft aanvankelijk niet de bedoeling een
eigen godsdienst te stichten. Hij wil aan de Arabieren de boodschap brengen die
Mozes aan de joden gegeven had, en Jezus aan de christenen. Maar de joden in
Medina zeggen: wat die man vertelt, klopt niet met wat wij al eeuwenlang horen.
Zij kunnen de profeet betrappen op onjuistheden, overdrijvingen en dergelijke.
Zij worden dus zijn belangrijkste vijanden tegen wie hij heel hard moet
optreden, wat hij ook gedaan heeft. In de koran vinden wij heel wat verzen,
zogenaamde openbaringen van God, die zeer onvriendelijk zijn voor de joden.

Op de vraag of Mohammed joden heeft vervolgd antwoordde Vermeulen als volgt:

In 624, dat is jaar twee van de islamitische tijdrekening, de hidjra, breekt Mohammed met het jodendom. Hij verandert plots de gebedsrichting. Tot dan
toe werd het gebed verricht in de richting van wat genoemd werd al-Masdjid
al-Aqsa, de verst afgelegen gebedsplaats. Men noemt dat Jeruzalem maar in feite
is dat de tempel van Salomon waarover Mohammed vage geruchten gehoord heeft,
waarschijnlijk van joden die in Mekka handel kwamen drijven of tijdens zijn
karavaantochten naar Syrië.

Na die breuk pakt Mohammed de joden ook lijfelijk aan. Twee van de drie
joodse stammen heeft hij verbannen en hun goederen geconfisqueerd. En na het
beleg van Medina door de Mekkanen, in 627, overkomt de derde stam een erger lot.
De mannen worden gedood, de vrouwen en kinderen als slaven verkocht. Met andere
woorden: er is een serieuze anti-joodse actie geweest van de profeet, waarbij
Mohammed zich volgens onze morele maatstaven nogal onbarmhartig heeft getoond
tegenover de joden.

De bovenstaande passages zijn afkomstig uit het artikel "Laat eens doctoraten maken over wat in moskeeën verteld wordt" van Mia Doornaert, gepubliceerd in de Vlaamse krant De Standaard van 21 februari 2004.

_____