.
Binnenkort vindt in New York de derde "anti-racisme"-conferentie van de Verenigde Naties plaats. Deze conferentie wordt in VN-jargon ook wel Durban III genoemd, want de eerste "anti-racisme"-conferentie vond in 2001 plaats in de Zuid-Afrikaanse stad Durban (destijds werden daar overigens exemplaren van Mein Kampf en de Protocollen van de wijzen van Zion uitgedeeld). Zoals u van de VN kunt verwachten, wordt ook Durban III een haat-festijn, waarin vooral Israël het doelwit van (islamitische) haat zal zijn:
Zie ook:
DurbanWatch.com
Dossier Verenigde Naties
_____
"Ik wens iedereen die denkt dat het wel zal meevallen met de agressie van de islam veel sterkte. Zalig zijn de onnozelen van geest." - Pim Fortuyn
Posts tonen met het label Mein Kampf. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Mein Kampf. Alle posts tonen
vrijdag 19 augustus 2011
zaterdag 13 februari 2010
'Mein Kampf' was bestseller in Turkije
.
Op 22 januari besteedde ik aandacht aan een passage uit een artikel van Nahed Selim, waarin zij er op wees dat Mein Kampf populair is in islamitische landen. Zo is het boek van Adolf Hitler populair in Libanon, een land dat met name in de jaren zeventig en tachtig van de vorige eeuw werd geïslamiseerd (tegenwoordig is ongeveer zestig procent van de Libanese bevolking islamiet). Bovendien stond het boek in 1999 op de zesde plaats van de Palestijnse bestsellerlijst.
Ook in Turkije, volgens nogal wat mensen een "modern" islamitisch land, behoorde Mein Kampf enkele jaren geleden tot de best verkochte boeken. Hitlers boek was in Turkije altijd al in veel boekenwinkels te verkrijgen, maar toen dertien Turkse uitgeverijen het boek van Adolf Hitler opnieuw uitbrachten, stonden er stapels van dat boek in de boekenwinkels. Het aanbod sloot aan op de vraag, want het boek vloog destijds over de toonbank. In maart 2007 stond Mein Kampf zelfs op de derde plaats van de Turkse bestsellerlijst. Daaraan kwam in augustus 2007 een einde. De Duitse deelstaat Beieren (die de auteursrechten op Mein Kampf bezit) liet toen, via Turkse rechtbanken, de druk en de verkoop van Hitlers boek verbieden. Het is overigens de vraag of dat verbod in een land als Turkije wordt gehandhaafd.
In islamitische landen buiten het Midden-Oosten is het Mein Kampf ook populair, bijvoorbeeld in Bangladesh (waar ruim tachtig procent van de bevolking moslim is). De populariteit van Hitlers boek is dus geen typisch Midden-Oosters fenomeen. Het is veel meer een islamitisch fenomeen. De jodenhaat in Mein Kampf sluit namelijk goed aan op de jodenhaat in de koran, volgens islamieten "het letterlijke Woord van Allah". En ook de hadith, volgens moslims de overleveringen van de daden en uitspraken van de "profeet" Mohammed, staat vol met jodenhaat.
_____
Op 22 januari besteedde ik aandacht aan een passage uit een artikel van Nahed Selim, waarin zij er op wees dat Mein Kampf populair is in islamitische landen. Zo is het boek van Adolf Hitler populair in Libanon, een land dat met name in de jaren zeventig en tachtig van de vorige eeuw werd geïslamiseerd (tegenwoordig is ongeveer zestig procent van de Libanese bevolking islamiet). Bovendien stond het boek in 1999 op de zesde plaats van de Palestijnse bestsellerlijst.
Ook in Turkije, volgens nogal wat mensen een "modern" islamitisch land, behoorde Mein Kampf enkele jaren geleden tot de best verkochte boeken. Hitlers boek was in Turkije altijd al in veel boekenwinkels te verkrijgen, maar toen dertien Turkse uitgeverijen het boek van Adolf Hitler opnieuw uitbrachten, stonden er stapels van dat boek in de boekenwinkels. Het aanbod sloot aan op de vraag, want het boek vloog destijds over de toonbank. In maart 2007 stond Mein Kampf zelfs op de derde plaats van de Turkse bestsellerlijst. Daaraan kwam in augustus 2007 een einde. De Duitse deelstaat Beieren (die de auteursrechten op Mein Kampf bezit) liet toen, via Turkse rechtbanken, de druk en de verkoop van Hitlers boek verbieden. Het is overigens de vraag of dat verbod in een land als Turkije wordt gehandhaafd.
In islamitische landen buiten het Midden-Oosten is het Mein Kampf ook populair, bijvoorbeeld in Bangladesh (waar ruim tachtig procent van de bevolking moslim is). De populariteit van Hitlers boek is dus geen typisch Midden-Oosters fenomeen. Het is veel meer een islamitisch fenomeen. De jodenhaat in Mein Kampf sluit namelijk goed aan op de jodenhaat in de koran, volgens islamieten "het letterlijke Woord van Allah". En ook de hadith, volgens moslims de overleveringen van de daden en uitspraken van de "profeet" Mohammed, staat vol met jodenhaat.
_____
zondag 24 januari 2010
Theo Hiddema te gast bij Netwerk
.
Afgelopen woensdag was de advocaat Theo Hiddema te gast in de studio van het actualiteitenprogramma Netwerk. Aanleiding was de start van het politieke proces tegen Geert Wilders. Wellicht heeft u de uitzending gezien, bijvoorbeeld via de link die in een topic op GeenStijl was te vinden. Het plan van de programmamakers was dat presentatrice Ghislaine Plag wat suggestieve, linkse vragen zou stellen en dat Hiddema die ook op een — zeker voor de publieke omroep gebruikelijke — linkse manier zou beantwoorden. Voor zover het scenario dat de redactie van Netwerk voor ogen hadden. De door reportages onderbroken vraaggesprekken met Hiddema verliepen echter geheel anders, aangezien de advocaat geen zin had om islam-apologetisch te zwetsen.
Via therealshowstopper vond ik YouTube-fimpjes (1, 2 en 3) van de betreffende uitzending. De typische suggestieve Netwerk-reportages zijn niet zo interessant, wél de vraaggesprekken met Hiddema. Vooral de passage waarmee de onderstaande video start.
Citaat:
Je mag de koran volgens het Hof niet vergelijken met Mein Kampf. Dat doet de deur dicht. Iets ergers is niet mogelijk.
Dat vind ik nogal aanmatigend. Eén: kan het feitelijk kloppen wat Wilders zegt en twee: de groep die het Hof in bescherming neemt lijkt mij, denk ik weleens, de enige liefhebbers nog van het boek wat al verboden is [Mein Kampf].
Zie ook: 'Mein Kampf' populair in islamitische landen
_____
Afgelopen woensdag was de advocaat Theo Hiddema te gast in de studio van het actualiteitenprogramma Netwerk. Aanleiding was de start van het politieke proces tegen Geert Wilders. Wellicht heeft u de uitzending gezien, bijvoorbeeld via de link die in een topic op GeenStijl was te vinden. Het plan van de programmamakers was dat presentatrice Ghislaine Plag wat suggestieve, linkse vragen zou stellen en dat Hiddema die ook op een — zeker voor de publieke omroep gebruikelijke — linkse manier zou beantwoorden. Voor zover het scenario dat de redactie van Netwerk voor ogen hadden. De door reportages onderbroken vraaggesprekken met Hiddema verliepen echter geheel anders, aangezien de advocaat geen zin had om islam-apologetisch te zwetsen.
Via therealshowstopper vond ik YouTube-fimpjes (1, 2 en 3) van de betreffende uitzending. De typische suggestieve Netwerk-reportages zijn niet zo interessant, wél de vraaggesprekken met Hiddema. Vooral de passage waarmee de onderstaande video start.
Citaat:
Je mag de koran volgens het Hof niet vergelijken met Mein Kampf. Dat doet de deur dicht. Iets ergers is niet mogelijk.
Dat vind ik nogal aanmatigend. Eén: kan het feitelijk kloppen wat Wilders zegt en twee: de groep die het Hof in bescherming neemt lijkt mij, denk ik weleens, de enige liefhebbers nog van het boek wat al verboden is [Mein Kampf].
Zie ook: 'Mein Kampf' populair in islamitische landen
_____
Labels:
Geert Wilders,
Ghislaine Plag,
islam,
islamisme,
journalistiek,
koran,
Mein Kampf,
Netwerk,
publieke omroep,
Theo Hiddema
vrijdag 22 januari 2010
'Mein Kampf' populair in islamitische landen
.
Nahed Selim in een artikel in NRC Handelsblad (16 januari 2010):
Vooral de uitspraken van Wilders waarin een vergelijking tussen de Koran en Mein Kampf wordt gemaakt, vond het Hof beledigend voor moslims. De vraag is: wie is daar eigenlijk door beledigd? Persoonlijk heb ik een heel andere indruk van de houding van veel moslims - wereldwijd - ten opzichte van het nazisme. In feite is dit boek van Hitler populaire lectuur in veel islamitische landen. Men ziet Hitler eerder als een held en velen hebben een grotere hekel aan het westerse kapitalisme dan aan het nazisme. Kenmerken van het nazisme, zoals de ontkenning van de Holocaust, complottheorieën en jodenhaat, zijn eerder regel dan uitzondering onder veel moslims. In sommige scholen in Nederland slaan leraren het onderdeel 'Holocaust' over, of zelfs de hele Tweede Wereldoorlog vanwege de heftige reacties en de verstoring van de lessen door leerlingen met islamitische achtergrond. De historische associatie tussen islam en nazisme werd werkelijkheid door de samenwerking tijdens de Tweede Wereldoorlog tussen nazi-Duitsland en een belangrijke Palestijnse nationalist en islamitische leider, hajj Amin al-Hoesseini (1893-1974), de grootmoefti van Jeruzalem.
Foto's van Amin al-Hoesseini zijn overigens hier te vinden.
Zie ook:
Grand Mufti Haj Amin al-Husseini
De link tussen djihad en Jodenhaat
Nazisme en islam: een geschiedenis
_____
Nahed Selim in een artikel in NRC Handelsblad (16 januari 2010):
Vooral de uitspraken van Wilders waarin een vergelijking tussen de Koran en Mein Kampf wordt gemaakt, vond het Hof beledigend voor moslims. De vraag is: wie is daar eigenlijk door beledigd? Persoonlijk heb ik een heel andere indruk van de houding van veel moslims - wereldwijd - ten opzichte van het nazisme. In feite is dit boek van Hitler populaire lectuur in veel islamitische landen. Men ziet Hitler eerder als een held en velen hebben een grotere hekel aan het westerse kapitalisme dan aan het nazisme. Kenmerken van het nazisme, zoals de ontkenning van de Holocaust, complottheorieën en jodenhaat, zijn eerder regel dan uitzondering onder veel moslims. In sommige scholen in Nederland slaan leraren het onderdeel 'Holocaust' over, of zelfs de hele Tweede Wereldoorlog vanwege de heftige reacties en de verstoring van de lessen door leerlingen met islamitische achtergrond. De historische associatie tussen islam en nazisme werd werkelijkheid door de samenwerking tijdens de Tweede Wereldoorlog tussen nazi-Duitsland en een belangrijke Palestijnse nationalist en islamitische leider, hajj Amin al-Hoesseini (1893-1974), de grootmoefti van Jeruzalem.
Foto's van Amin al-Hoesseini zijn overigens hier te vinden.
Zie ook:
Grand Mufti Haj Amin al-Husseini
De link tussen djihad en Jodenhaat
Nazisme en islam: een geschiedenis
_____
Abonneren op:
Posts (Atom)